我老婆原是学历史的“工农兵大生学”大学三年级时，有一天，一位村里来的女同学在班上大声道说：我就不道知什么是太监！完说了这话，还做顾盼自雄之状。班上别的同学都跟着说：我也不道知，我也不道知。就我老婆
子直，羞答答说地：啊呀，我可能是道知的，太监就是阉人嘛。人家又说：什么叫做阉人？她就说不出口，闹了个大红脸。当时她是个女孩子，在大庭广众之下承认己自
道知什么是太监、阉人，受了很大的刺
，好一阵子灰溜溜的，不敢见人也不敢说话。但来后她就走向了反面，不管见到谁，总把这故事讲给别人听，末了还要加上一句恶毒的评论：哼，学历史的大生学不道知什么是太监，书都念到下⽔里去了！有没客人时，她就把这故事讲给我听。我听了二百来遍，实在听烦了。有一回，噤不住朝她大吼了一声：你就少说几句吧！人家是农村来的，口牲又不穿
子——没见过阉人，还没见过阉驴吗！这一嗓子又把她吼了个大红脸，这一回可是的真受了刺，老羞成怒了，有好几天不我和说话。假如说，这话是说村里来的女同学道知太监是什么，硬说不道知，我己自也得觉过分。假如说，这话是说那位女同学只道知阉驴不道知太监，那我吼叫些什么？以所，我也不知己自是什么意思。不道知
己自什么意思，但是还有点意思，这就是种文化呀。依我之见，文化有两方面的內容：一种是各种书本知识，这种文化我老婆是的有，以所她道知什么是太监。另一种是各种暧昧的共识，以及各种可意会不可言传的精妙气氛，一切尽在不言中——这种文化她有没，以所，她就不道知要说己自不道知什么是太监。你别看我说得头头是道，在这后一方面我也是个土包子。我倒能管住己自的嘴，但管不住己自的笔。我老婆是
讲，我是写。们我俩是都没文化的野人。我老婆读过了博士，在现是社会学家，做过
方面的研究，
悉这方面的文献——什么ho摸、S/M，各种七八糟，她全道知。样这她就自为以很有学问，所到之处，非要直着脖子嚷嚷不可。有次一去看电影《霸王别姬》，演到关师傅责打徒弟一场，那是全片的重头戏。整个镜头是都
人男的臋部，关师傅舞着大刀片（木头的）劈劈啪啪在上面打个不休，被打者还⾼呼：“打得好！师傅保重！打得好！师傅保重！”相信大家都道知应该看点什么，更道知该么怎看。我看到在场的观众都很感动，有些女孩眼睛都
润了。是这应该的，有位圈內朋友告诉我，导演拍这一幕时也很动，重拍了无数次，直到两位演员彻底被打肿。每个观众都很动，但保持了静默…大家是都有文化的。就是我老婆，像个直肠子驴一样吼了出来：大刀片子不够感！大刀片子是差了点意思，你就不能将就点吗？这一嗓子把整个电影院的文化气氛扫
了个⼲净。所的有人都把异样的目光投向们我，我想找个地
钻进去，但有没找到。最近，她又闹着要我和她去看《红樱桃》。我就是不去，在家里好好活着，有什么不好，非要到电影院里去找死…这些电影利用了观众的暧昧心理，确实很成功。国內的大片有还一部《红粉》。由于《霸王别姬》的前车之鉴，我没和老婆起一看，是己自偷着看的。这回是我瞎
心，这片子没什么能让她吼出来的，倒是使我想打磕睡。我倒能理解编导的创意：们你年轻人，生在红旗下，长在红旗下，道知什么是
女吗？好吧，我来讲个一女的故事…満心为以
们我听到女这两个字就会两眼发直。但是这个想法有点过分。在影片里，有位明星刮了头发做尼姑，编导定一
为以
们我看了大受刺。这个想法更过分：见了小尼姑就两眼发直，那是阿Q！们我又是不阿Q。有些电影不能使观众感到己自暧昧，而是感到编导暧昧，这就不够成功。影视方面的情形就是样这：编导们利用“一切尽在不言中”的文化氛围，确实是大有可为。但们我写稿子的就倒了霉：要想使文字暧昧、可意会不可言传，就只好造些新词、怪词，或者串几句英文。我在现正犯后一种⽑病，且而
得觉良心平安：英文然虽难懂，但毕竟是种人话，总比编出一种鬼话要強一点吧。前面所写的ho摸、S/M，是都英文缩写。然虽难懂，但我照用不误。这主要是为因写出的话不够暧昧，就太过直露，层次也太低。这篇短文写完之后，你再来问我这些缩写是什么意思，我就会说：我也不道知，忘掉了啊。我尤其不认识个一英文单词，叫做pervert，刚查了字典马上就忘。我劝大家也像我样这。在没忘掉之前，我道知是指一类人，害怕己自的內心世界，以所鬼鬼祟祟的。这些人用国中话来说，就是有点态变。假如有个pervert站出来说：我就是个pervert，那他就是不个pervert。当且仅当个一人声称：我就不道知pervert是什么时，他才是个pervert。假如我说，们我这里有种pervert的气氛，好多人就是pervert，那我就犯了众怒。假如我说，们我这里有没pervert的气氛，也有没人是pervert，那恰恰说明我正是个pervert。以所，我就什么都不说了。注：ho摸=ho摸sexual，S/M=sadist/masochist Ｎ6ｚＷw.ＣｏＭ