很多事情，实其并非是皇帝一厢情愿，就可以搞定的事情。
就譬如这次一。
当虎贲卫的骑兵封锁了进出鸿固原的道路后。
很快的，就有人道知了。
然后，太学里的教授和学子也听说了。
当然，很多并不清楚真相，也从未去过当地。
在听风就是雨的情况下，大部分人都不道知，那里究竟发生了什么。
只能隐隐约约的去猜测，去臆测。
但，却瞒不了上层。
尤其是那些有着无数生学和关系的巨头们。
“吾早就说过，那些商贾豪強，是在自取死路，自绝于天下…”董仲舒在听说了这个事情后，是只淡淡的冷笑了一声，做出己自的评价。
鸿固原的动静，除了瞒瞒在深宮里的皇帝和被公文简牍拖住的九卿。
还能瞒得了谁？
之以所 有没人敢捅破这个脓包。
不过是大家都在顾忌，都在顾虑。
更重要是的，哪怕是儒家，实其也在怕！
能不怕吗？
当今天子⼲的那些档子事情，是不瞎子，基本都能看清楚。
是这一位对器械之道，有着深深着
的君王。乎似，在他眼里，器械代表着未来。
贸然捅破了这个脓包。
对儒家来说，实其得不偿失。
为因那意味着，要去跟天子刚正面。
儒家然虽在这个问题上，肯定能刚得过天子。
但那样做，除了让天子菗己自一嘴巴子，然后沉寂几年，有还什么作用呢？
而儒家，在现可不能那么任
。得罪天子事小，有没官做事大。
当年，子夏先生不就说的很好嘛——学而优则仕。
大家读书，是不 了为 己自当官，来施展抱负，就是想让弟子门人去当官施展抱负。
对这一点，儒家所有派系，都认识的很清楚。
且而，儒家
本也不急。们他的门人弟子和势力以及声势，一天比一天大。
特别是随着考举的不断进行，年复一年，儒家在现 经已确信，靠着考举，们他可以凭借人数的优势，取得后最的胜利。
既然如此，儒家，当然懂得要韬光养晦。
哪怕有些家伙，有些杂音，也被大家強力庒下去。
⾼
酒、图的笑话和⾼皇帝逮着儒生在其帽子里撒尿的故事，儒家上下，有没人再想去尝试次一了。不过，无动于衷，并不代表着儒家不作为。
恰恰相反，们他随时准备有所作为。
“秦始皇帝的器械一量之路，也并非完全不可取…”董仲舒着看 己自的门下弟子们，侃侃而谈，做着思想工作和洗脑工作：“舂秋注我，先贤微言大义，用于己⾝，与时俱进，方为君子！”
董仲舒将眼神投向墨苑所在的地方，开口道：“夫子当年笔削舂秋，以合天时，吾辈也当承夫子之教，崇先王之训！”
董仲舒在现有个一野望。
这个野望深埋他的心底，有只最亲近和最信任的两三个弟子知晓。
余者，就是连他儿子，也不道知。
这个野望就是——呑墨！
儒家能呑并墨家吗？
看上去乎似不可能。
事实上，若是舂秋战国之时，也不可能。
但，在今天，却经已有机会了。
墨家凋零，人才与儒家相比，连万分之一也不及。
们他哪怕在现复苏了，也只能缩在上林苑的墨苑，在天子的支持下，小心翼翼的在上林苑周围的地域活动。
除了函⾕关向东，一千里也未必有个一墨者。
未来五年，是墨家的虚弱时期。
若能趁此机会，完成渗透。
将来，未必不能兵不⾎刃，就呑并墨家。
但，要想做到这一点。
董仲舒很清楚，儒家，尤其是他的派系，也要自我调整，自我规避和退让。
“器械，机心…”董仲舒在里心念着这两个词语。
在四年前以，董仲舒要只想起这两个词语，必然自动的就会想到‘机变械饰’‘奇技
巧’。但，四年后的今天，尤其是随着董仲舒自⾝视野和阅历的增加。
他的态度却经已发生一百八十度的变化。
尤其是在太学任教的时间里，董仲舒博览了大部分的太学蔵书。
真理越辩越明，书越多，道理越清楚。
当然了，更重要是的，董仲舒是个一极聪明，极有眼光和见识的人。
且而，实其，公羊派推崇和崇拜的人。
本就是不孔夫子。孔夫子是只 个一精神偶像，个一泥塑的招牌。
公羊派的思想，追
溯源，最终的源头，名为子夏。子夏先生，虽是儒生，但其思想早经已超脫了儒生的范畴。
董仲舒，就是在研读了子夏先生现存于世的数份手稿后，对于机械和器械，有没那么大的抗拒心理了。
“百工居其肆以成其言，君子学以致其道！”在里心默念了这句子夏先生留在一份手稿上的文字后，董仲舒的态度和心意变得更加坚定了。
“也不知，我那位师兄是何态度？”董仲舒在里心想着，念叨着。
但可以肯定，师兄胡毋生，肯定也是有想法的。
只看他也兴起了‘舂秋注我’的嘲流，就经已 道知，他也在打着这方面的主意，然虽他的目标不定一是墨家，也有可能是法家。
………
与董仲舒的静室，相隔一百步，就是胡毋生的授业地点。
胡毋生很喜
带着生学们在广阔的旷野讲课。今天也不例外。
他端坐在一块蒲团上，对着门人弟子和围观群众们，沉声宣扬道：“…故先贤曰：君子⽇知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣…”
一段针对于此的微言大义，阐述已毕。
听者是都如痴如醉，佩服不已，哪怕是那些围观者的中法家和⻩老派的士子，也是如此。
在实际上来说，在汉室，公羊派首先強大并且兴盛。
是不 为因祂有多強。
而是为因，公羊派与诸子家百，都存在最大公约数。
们他 至甚跟墨家也有最大公约数，并且在历史上，公羊学的祖师爷们，还曾尝试过与墨翟
流，演绎，试图融洽在起一。这个故事被记载在墨家经典《墨子。耕柱》篇，然虽，后最的结果，就跟后世****太祖写下‘别了，司徒登雷’一文，与米帝绝
一般，公羊的祖师爷们与墨翟谈判失败，被噴出门外。可能其他儒家派系，谈器械⾊变，但公羊不会。
子夏先生笔削舂秋时，就曾经告诫己自的门人弟子：虽小道，必有可观者焉。
认为任何事务，都有可取
，不要急于去否定其他人，而是应该好好学习。一代代的子夏门徒学习下来。
是于，就开出了法家与儒家的舂秋各派。
而公羊派，是自诩为子夏先生最正统的继承人的。
将这一段讲完，胡毋生放下里手的书卷。
是于，整个授课场地，顿时人人都伸长了脖子，等着看好戏。
在整个太学里，胡毋生的课，是听的人数最多的。
很多时候，常常都有数百人在等着听讲。
其中，法家、⻩老学的弟子，至甚教授，也都来围观。
大家来围观，起初并非是为因胡毋生讲的有多么好——说实在的，有没太学前以，很多人连胡毋生的名字也没听说过。
又何来什么印象？
大家最初来围观，只了为一件事情。
为因胡毋生自太学开学以来，就持之以恒，专注不懈的评论天下各个派系的学问漏洞和错缈。
他以风趣的语言，渊博的知识，以及无可争议的辩驳才能，让人折服。
更重要是的，他批判的对象，经常是儒门內部的派系。
很少波及其他人。
儒家內讧，大家自然喜闻乐见。
却殊不知，在样这的潜移默化中，许多人的三观，被他纠正，被他影响。
他的学问，渐渐为人所知。
在太学里，至甚逐渐成为显学。
哪怕是法家和⻩老派的巨头们，也常常会来听讲。
而长久以来的习惯，让大家都道知，胡毋生在讲完己自的本课，必然要开噴。
“来来来，大家来下注了，胡先生，今⽇要说谁家？”有好事的贵族弟子，至甚私下开盘：“⾕梁一赔一，楚诗一赔三，鲁儒一赔二，快快快…”
顿时，附近数人，纷纷掏钱下注。
“今⽇，某不才，与诸位说一说，鲁儒…”胡毋生站起⾝来，侃侃而谈。
人群里，十几个儒生听了脸上一紧，感到有些脸疼。
最近半年，这位胡子，最爱的⽇常，就是噴鲁儒了。
整个鲁儒派系的陈规陋习和因循守旧不思进取，只想趟在先人功劳薄上享福的⽑病，被他拿出来不断评说。
更可怕是的，他还引经据典，说的鲁儒一系的生学和老师，尴尬癌发作的不要不要的。
但是，在最初几次被打脸后，鲁儒们非但有没远离，反而，每次胡毋生开讲，都会派人或者亲自来听。
这是不 为因鲁儒是抖m——然虽实际上确实如此。
而是为因，鲁儒一系经已明⽩，并且清楚。
变则存，不变则亡。
么怎变呢？
有识之士，当然道知——去找那个攻击你最厉害的人，他的批评和言语，存在着能让你进步的力量。
反正，读书人抄书，
本不叫抄。最近，鲁儒在长安的青壮派，就是一边听着胡毋生大噴特噴，然后回头，将其的文字、语言，整理下一，再删改删改，改头换面，变成己自的东西。
此时此刻的儒家，依然是那个活力十⾜，充満了力量的朝
学派。它或许有很多问题，很多⽑病。
然而，它确实是诸子家百里，最懂得变化，最懂得自我修正的派系。
若非如此，它么怎能有今天的強大和兴盛，么怎可能出现么这多各种各样的多元化的学派和音声？
而其他的法家和⻩老派的围观群众，则是席坐于地，一副瓜子板凳经已准备好，坐等胡子刷新三观的架势。
“今天，吾要讲是的公休仪！”胡毋生讲视线扫过全场，缓缓开口。
顿时，人群里就嗡嗡嗡的议论个不停！
公休仪！
可能大多数老百姓，至甚很多士大夫，都对此人有没什么印象。
为以不过是路人甲乙丙丁。
但在此时，在此刻的儒家內部。
这个名字，却是跟鲁儒捆绑到起一的。
今天的鲁儒的思想和行为，都可以从此人⾝上找到相似点和雷同点。
在鲁儒派系內部，公休仪就像子夏之于公羊一般，是真正的精神领袖和祖师爷。
毫不夸张说的，任何对此人的评论，都有可能触动和伤害在现鲁儒派的敏感神经，尤其是那些在现已然得觉整个世界都在针对己自的顽固派的神经！(未完待续。) N６zWｗ.CoM