第二章和尚和尼姑(本章免费)
醒来后发现置⾝于一群人中，有男有女，面貌特征很奇怪：⾼鼻深目，嘴
偏薄，圆脸短颈，⽪肤细⽩，眼珠褐⾊。人男健壮女人丰満，个个⾝材⾼大。男女皆着齐肩短发，头发卷曲，发⾊褐红。而服饰更加奇特：人男穿翻领窄袖束
式短袍，⾼及膝盖的靴子，⾝后佩剑，女人服饰则简单得多，及膝的长袍，右肩裸露，左肩也是窄袖，围一块棉质披巾，也着⾼统靴子。不噤佩服我己自。在这种又饥又渴的情况下我还能凭几眼观察就得出很专业的服饰外貌评价。不过，在现这些都是不最要紧的，为因我经已闻到食物的香味啦。
是几块饼和一碗面汤，热乎乎的，刺
得我口⽔横流。我从个一年纪看上去有四十来岁的女人手上急急接过，含糊地道了声谢，便狼呑虎咽来起。把那些饼一扫而空，面汤也咕嘟嘟喝⼲净，胃里终于有点感觉了。实其还想吃，不好意思地问可不可以再来点，然后发现：语言不通。语言不通是正常的，人家一看就道知 是不汉人，我都不道知到底是是不落在古代。搞不好我是只乘了一趟免费机飞，落到中东或洲非的沙漠里，碰上了某个比较落后的游牧部落，结果是还在21世纪。我又试图用英文，结果是还沟通不了。
在正叽叽咕咕听不懂的音声中越想越沮丧时，帐篷里出现了两个人，其它人立刻停止议论，神⾊恭敬。我能感觉出来人肯定⾝份不一般，可是当这两个人在我躺的毯子前站定时，我吃惊得大张着嘴，半天合不拢。
是个一看上去三十多岁的洋尼姑和个一看上去十五六岁的小洋和尚。这⾝份经已
奇怪的了，更令人诧异的，是们他⾝上自然而⾼贵的气质。是只静静站着，也流淌出不凡的蕴华。尼姑脸型跟围着我的几个女人差不多，但是⽪肤更细⽩。眼睛很大，眉庭开阔，一双褐⾊眼珠盯着我时有点无形的庒力。她体态丰盈，简单的褐红袈裟也裹不住美好的⾝段。是只老得觉 的她额头看上去跟常人不一样，像好被庒过，扁扁地向后倾斜，为因光头，看上去更显怪异。我记得古埃及人有还古波斯人就有样这从小庒前额的习俗，不过只限王室成员。不知她是先天长的是还后天故意庒的。不过这扁扁的额头无法掩盖的她美，整个人散发着成
的韵味。再仔细打量那个十五六岁的少年和尚，不由暗自赞叹，真是夺人的儒雅帅气！也是一样的⾼鼻深目，却无其他人的耝糙。整张脸犹如希腊雕塑，鲜明的轮廓立体感十⾜。五官的搭配恰到好处，浓长的眉⽑，秀
的鼻梁，晶亮的浅灰眼眸镶嵌在大而深的眼眶中，纯净得如同戈壁滩上无尽的苍穹。然虽年少，已是光华自蕴，着看我时带几分温和几分探究。他嘴
很薄，形鲜明，抿起嘴来边扬起一弯清隽的弧度。脸型狭长，下巴削尖，如天鹅般的颈项，线条优美修长。跟帐中其他⽩⽪肤的人不同，他是藌⾊肌肤。宽大的僧袍裹住全⾝，近一米七的个头衬得⾝姿颀秀，却还略显单薄。他在现
是还长⾝体的阶段，假以时⽇，应该能到一米八零以上。我盯着这两个奇怪的人，脑子飞驰电掣地转动。听到们他对我开口，居然是汉语，是只 常非别扭。
吃力地分辨出们他在问我从哪里来，为何会个一人流落到此。我一脸痛苦地仰视：“们你可不可以先告诉我：我在哪里是这哪个家国啊？”
那美女尼姑显然没听懂，不过少年和尚像好能理解。他突然蹲下，纯净的俊脸在我面前迅速放大。我盯着他雅致的五官，心跳出个一強音，倒是让我己自吓了一跳。
“文叙尔，们我到，快了。泥是汉人么？”
正为己自没来由的心跳懊恼，听得他一本正经地颠倒主谓宾，洋腔洋调的发音让我噗哧一声笑了出来。
他有些尴尬，脸上飘过晕红：“汉语，我，讲的，不好。”
他转过头，跟那个美女尼姑叽叽咕咕说地话。我赶紧憋住不笑，想他刚刚提到的文叙尔，是这什么地方？
据他的发音在脑中搜索，像好
是不个汉地的名字。他转过头又对我说了来起：“泥，那儿，去？”
我试探
地问：“长安，道知不？”看他点头，我嘘出口气。还好，长安这个地名在这个时空经已有了。
“但是…”他有点犹豫地看看我，“恨远，个一人，泥？”
我无奈地点头，这会儿除了长安我也想不出还能去哪里，到那里甭管怎样语言还能通。
“们我，去曲子，泥，通路，可以。”
他艰难地挤出个一个字，我刚想笑，又劲使憋住。救了我，还能跟我沟通，经已够不容易了。里心思忖，这“曲子”是啥地方？我着陆到在现已有七八个小时了吧，却是还闹不清地理方位和历史时代。唉，堂堂名牌大学历史系研究生，丢脸丢到家了。
“泥，命紫？”
“嗯？”我一岔神，没领悟过来。他又问了一遍，我才明⽩命紫＝名字。
“哦，我叫艾晴。”
我的名字老是被人取笑。从小就落个绰号：LOVE。男生们总喜
对我流里流气地喊：哦，MYLOVE！我跟⽗⺟议抗改名，都被们他否决。喊得久了，也就习惯了。叫爱情也没啥不好的，惜可被叫了那么多年，我的爱情鸟，它还没来到。
“我叫…”
他吐出一串很长的音，我记不住，扯着嘴角看他。他很善解人意地又说了三遍。我
据他的发音，找出对应的汉字：丘－莫－若－吉－波，真够难念的。我拼命地背：丘莫若吉波，丘莫若吉波，丘莫若吉波…他嘴角扬了又扬，终于失声而笑。笑声清朗明快，如山间汩汩的清泉。想起我刚刚笑他汉语不准，这下可被他笑回来了，脸倏地有些热。
他只笑了会一，看到我尴尬的脸⾊，急忙收住，正⾊指着⾝后的美女尼姑：“我，木琴，吉波。”
我在现 经已能适应他的口音了，自动转化为：木琴＝⺟亲。
这个美女居然是他妈妈！佛门世家啊。噤不住想：看他是还少年，是是不被妈妈带进佛门的？里心涌出一丝惜可，又赶紧甩开这不该的有想法。吉波？不道知是的她名字是还对的她尊称。我试探
地叫她一声吉波，她有礼貌地点点头。“泥，浩浩秀洗，们我，命田，尚鲁。”（翻译：你好好休息，们我明天上路。）
和尚尼姑走后，我跟那四个女人同住一顶帐篷。然虽听不懂们她讲什么，但是都很友善。我没好意思再要吃的，就在们她为我另铺的地毯上暖暖地躺下。
样这骤然闯⼊个一陌生环境，沟通不畅又不知⾝处何方。帐篷外沙漠特的有強风呜咽而过，在静谧的寂寂深夜中如泣如诉。我没那么坚強，一闭眼便思乡情绪溢出，流连于枕畔。为免因思念⽗⺟而流泪，我用己自最常用的催眠法。
脑中浮现出睡前曾打量过的四周器物，然后一一为其取专业名字：我睡是的裁绒菱形文饰地毯，枕是的滴珠鹿纹锦，盖是的三角纹袼⽑毯，喝⽔的容器是单耳网纹陶壶，刚刚盛饼是的泥质灰陶盆。
我想我是还到了古代，为因这些陶器的制作工艺是还很原始。以中原地区的陶艺⽔平来看，样这耝糙的工艺应该有个两千年以上，不知这里如何。
在帐外呼啸的风声和帐里的微鼾声中，挡不住一天的疲劳困顿，裹紧⾝上的毯子，我终于沉沉地睡着。 Ｎ6ｚＷw.ｃｏＭ