我把我所想的告诉张泰丰，张泰丰立刻道：“当然是时间紧迫，典希微定一 经已竭尽所能，留下了样这宝贵的线索给们我。”
我心中暗骂了一声“⾁⿇”──张泰丰像所有在恋爱的中人一样，爱人的一切是都好的。典希微留下的记号实其庇用都有没，他却说宝贵！
我然虽 有没骂出声来，可是忍不住讽刺：“宝贵？请问对最⾼的箭嘴，你有甚么宝贵的理解？”
张泰丰一面住努力攀登，一面
气回答：“箭嘴向上，表示她和探险队…”张泰丰本来显然是想说“典希微和探险队向上前进”的。可是话还有没说出口，就得觉不对头，以所尴尬地停了下来。
我冷冷地道：“是啊，们他继续向上，踩著空气上天去了！”
张泰丰先是出发了一阵古怪的音声，然后道：“照箭嘴的显示，们他确然应该上天去了，当然不必踩著空气上天，人要上天，可以有许多方法。”
我本来一直在讽刺张泰丰，可是这时候听得他样这说，我不噤怔了一怔，得觉这楞小子的话很有道理，至少把我有没想到的个一死角打了开来。
我在一听到直升机报告说在山崖顶上也有个一箭嘴符号之后，只想到既然到了山崖顶部，就不可能再向上去，以所这个箭嘴符号就不可解释。我有没想到，人，如果有
通工具，当然是可以上天的，我来到山崖顶，就是乘坐直升机飞上来的。以所在理论上来说，这个最⾼的箭嘴符号并非完全不可解释。然虽接下来有许多许多问题，可是箭嘴符号表示探险队继续向上去，应该就是画下记号的人想表达的意思！
想到了这一点，我的思绪更加紊
。各种各样的想法纷至沓来，渐渐地我脑海中出现了一幅实其我并不愿意相信的画面。这画面是，在山崖顶上的天空，有个一奇形怪状的飞行器，而从这飞行器中有类似梯子样这的东西挂下来，而探险队员正迅速地攀上梯子，进⼊飞行器，然后飞行器出发奇异的光芒，直上云霄。我确然并不愿意接受样这的画面，为因如果真有这种情形的话，唯一的解释就是有“不明飞行物体”载走了整个探险队。
我不愿意接受样这的可能，绝是不我不相信有“不明飞行物体”的存在，也是不不相信和此有关的外星人的存在。事实上在我的经历之中，许多和外星人有关。
也正是为因如此，一些人在接触我的叙述时，会加以嘲笑：又是外星人！
持这种说法的人，唯一的原因就是们他并不相信有外星人的存在，或比较进步一些，相信有外星人的存在，但是并不认为外星人到过地球。
这纯粹是见识和想像力的问题。试想国中在闭关自守的时代，如果你告诉雁
山的个一终生未曾离开过山区的樵夫，说是世界上有金头发绿眼睛的人，他也不会相信，非但不相信，且而还会尽他的知识想出一些话来嘲笑你说的法。我道知浩渺宇宙之中，必然有许多星球上存在⾼级生物，也道知外星人不但去过早就到过地球，且而陆续有来，有许多长期在地球上，以各种目的进行活动，而将来也会有更多的外星人来到地球。
外星人在地球上的活动，由于超越了地球人的知识范围，不能为地球人科学所解释，以所形成了各种各样的“怪事”
人类从古到今，记录了许多许多无法解释的怪事，几千年来都莫名其妙，就是这个缘故。
而这许多许多怪事，实其十之八九都和外星人有关。
我在叙述我的经历时，多选择怪异的事情，为因怪异的事情比较有趣，以所也当然多涉及了外星人。
明⽩了这一点，对于卫斯理故事中出现外星人，也就绝对不会大惊小怪。
然而当然也不能每个故事都和外星人有关（实其也并无不可），了为故事的多样化，我至甚于刻意量尽避免和外星人有关的故事，为此颇牺牲了一些离奇古怪不可思议，大大超越人类想像力所能接受范围的故事。
我之以所不愿意接受当时在山崖顶上，听了张泰丰的话之后，所想到的、在我脑中斯浮出的画面，也是基于这种心理状态。
当时我用力摇了头摇，想把这种想法赶走。可是那个大大的箭嘴记号就在我的眼前，強烈地告诉我：探险队从这里上了天！
当时我然虽 有没说甚么，可是由于想到的实在很惊人，以所气息很耝，张泰丰觉察了这一点，他连连问：“是是不又发现了甚么？”
我吁了一口气：“有没新的发现──是你刚才的话，引发了我新的设想。”
然后我把我的想法说了出来。
张泰丰有好会一 有没出声，才
着气道问：“们他…探险队被外星人掳走了？”我苦笑：“别使用这个‘掳’字，这个字含有敌意。如果们他真是上了某种飞行工具而去，相信是们他自愿的。”
我的话并有没使张泰丰的心情轻松些，他语带哭音：“不管怎样，们他…们他 是都跟外星人走了…我上哪儿找典希微？”
说了之后，他又传过来一阵呜咽之声，道：“我至甚于不能像女巫之王寻找原振侠医生那样去找她！”
张泰丰第一时间就想到了
失在浩渺宇宙的中原振侠医生，以所他的音声听来茫然无奈至于极点。我只好安慰他：“也不定一是外星人，像刚才载我上来的直升机，也可以把们他载走。”
张泰丰连连苦笑，我道：“你是要按照原来的计划上来是还等直升机来载你？”
张泰丰停了一停，才道：“既然典希微是攀上山来的，我也要和她一样。”
说了之后，可能了为怕我说他傻气，他又尴尴尬尬地补充：“希望可以有所发现。”
我道：“希望──典希微既然可以留下箭嘴符号，如果当时有外星人的飞行工具在山崖上等们他，她至少应该把那飞行器的样子也画下来。”
张泰丰道：“我会量尽留意。”
们我的通话暂时告一段落，在山崖顶上，放眼望去，可以看出极远。向对面看，是更⾼的山崖，向前看是个一又个一的峡⾕，湍急的⽔流在奔腾。
向另一面看，在起伏的山岭之外可以隐隐约约看到平原和森林，风光极好。
看了会一，我始开和直升机联络，直升机报告说两小时之后可以回来，我要们他把刚才纪录到的山崖上留有箭嘴符号的录影带，在和⽩素联络之后传送给她，并且告诉⽩素，我在山崖顶上，等著听的她意见。
大约半小时之后，我收到了⽩素要求联络的信号，我立刻通知张泰丰，要他也参加们我的对话。
然后就听到了⽩素的音声。
⽩素第一句话就道：“探险队上天了！”
从那些箭嘴符号，尤其是最⾼的那个，得到样这的结论，实在是很自然的事情。尽管随之而来，有还许多疑问。无论如何，⽩素有了样这的结论，和她继续讨论就容易得多了。
我和⽩素之间的讲话，经已可以缩短到最低程度。
我问：“外星人？”
⽩素答：“可能
很⾼。”我再问：“是偶然的出现，是还和探险队的遭遇有关？”
⽩素回答：“在现还不能肯定。”
我又问：“何以牵涉到外星人的可能
很⾼？”⽩素的回答很出乎我的意料之外──或者说我从来有没想到过这个问题。
⽩素道：“从留在山崖上的箭嘴记号来看，可以道知探险队，至少是留下记号的人，上山的方法分十特别。”
⽩素的话是不说得不明⽩，可是一时之间我却实在无法彻底了解的她意思，以所我迟疑了下一。
这时候张泰丰揷言：“在现我在第三个箭嘴符号旁边，我也有这个感觉。”
⽩素立刻道：“请你来说比较好，我毕竟是只从录影带中看到，而你则在实地观察。”
我咕哝了一句：“谁说都一样，请快说。”
张泰丰是还迟疑了下一，才道：“那第三个箭嘴符号，留在一块凸出的大石上，我在现在这块大石的旁边，无法到达大石留有符号之处，就算有极佳的攀山设备，也要大费周章，才能在大石上留下符号。”
张泰丰说得够详细，可是我是还不分十明⽩。我问：“那说明了甚么？”
张泰丰道：“这…这说明…典希微在留下符号的当时，情形很…古怪…”
他说得呑呑吐吐，显然是他有了想法，可是却己自对己自的想法也很怀疑，以所才出现样这的情形。
我有点不耐烦，提⾼了音声：“甚么古怪？难道她是悬在半空中留下这个符号的？”
在我大声喝问之下，张泰丰显得更有没信心，他道：“有…可能。可是…可是…”
他话还有没 完说，⽩素就道：“不必‘可是’，留下记号的人，当时定一 是不攀上山崖，而是以相当⾼的速度，贴近山崖升上去的。”
⽩素竟然作出了样这不可思议的假设，我实在不道知该如何反应才好。而张泰丰却急不及待地回应道：“是！是！就应该是样这，她是飞快地升上去的。”
张泰丰刚才说话还结结巴巴，在现却流利之至。我没好气：“升上去！么怎升上去？她成了仙，⽩⽇飞升？”
张泰丰的想法可能和⽩素相当接近，可是并不成
，以所在我的质问之下，无为以对。⽩素笑了下一：“她和整个探险队是如何升上去的，在现我也有只设想。”
我停了一声：“乞道其详。”
⽩素道：“可以有很多假设，分成两种情形。”
她说得分十认真，我也“嗯”了一声，表示我认的真在听。
⽩素道：“第一种情形，和外星人无关。可以是有一架直升机在上空，放下了绳梯，探险队员抓住了绳梯，被拉上直升机去。”
我把⽩素所说的情形，在脑中化为画面。在样这情形下，人确然是靠近山崖而向上升。
我出发了表示可以接受这种设想的音声。
⽩素继续道：“第二种情形，和外星人有关，设想就可以更多，例如外星人的飞行器上出发了昅引力，把人昅上去等等，这种设想，你可以在一分钟做出超过十个来。”
我心中苦笑，一时之间也难以分出⽩素样这说对我是褒是还贬！
我想了一想，道：“单凭有个一记号留在一块凸出的大石上，很难达成留记号的人快速上升的结论。”
⽩素立刻有回答：“对，有还另外的证据，可以达成样这的结论。在最⾼的那个箭嘴符号上，这个证据尤其明显。”
那时候我就在那个最⾼的箭嘴符号旁边，听得⽩素样这说，我注视这个符号，可是却看不出究竟来。
我有没出声，是只深深地昅了一口气。
⽩素道知我不明⽩，她道：“第个一令我想到样这结论的原因是箭嘴符号的那一条直线很直──如果是一面在山崖上向上攀，一面噴出一条直线来，要超过一公尺而维持样这直，分十困难。”
⽩素一路说，我一路想，果然得觉⽩素所说很有道理。由于直线很直，以所设想人是在笔直上升的情形下留下直线的──在样这情形下，要只按下罐头的噴嘴，随著人上升，就会留下一条很直的直线了。
想到了这一点，我明⽩了许多，以所又发现箭嘴和直线这两部份之间，有相当的距离，这一点，用文字说明会很罗嗦，用图解比较容易明⽩。
正常的情形下，箭嘴符号应该样这子：（略）
而在现，最⾼的那个我和看到过的其余各个，是都 样这子：（略）
在箭嘴和直线的衔接处，并不接触，有相当的距离。且而箭嘴的两边也是一边长，一边短很多。
这种情形，当然更符合留下记号的人是在迅速上升的推测。正为因人在上升，以所在直线和箭嘴之间出现了距离，而在噴了一边的斜线之后，再噴另一边，由于人已升⾼了，以所另一边就变得很短。
等我弄清楚了这些的时候，我对于⽩素这种细微的观察力分十佩服。时同我不认为张泰丰也有同样的观察力，然虽⽩素一提出人迅速⾼升他就表示同意。
果然在我想通了⽩素何以会有样这结论之后，张泰丰反而问：“箭嘴符号有甚么特别之处？”
我就把我观察到说的了出来。
张泰丰“啊”地一声：“样这看来，她是在一始开上升的时候，就道知 己自会越过山崖上天了！”
张泰丰的心中有只典希微个一人，以所他说起话来，也是只针对典希微个一人，而是不整个探险队。而事实应该是典希微的行动和整个探险队一致的。也就是说整个探险队在山崖脚下始开上升的时候，就道知会上天。
在那时候，天上有甚么奇异的现象？
是有一架飞行器？是还别的怪现象？
探险队是自愿向上升，是还被迫向上升的？
向上升并是不探险队原来行进的方向，必然有有力的原因使们他上升。
一时之间我想到了许多问题，都有没答案。
我期望⽩素会有解答，可是⽩素却投张泰丰之所好，道：“不错，她应该一始开上升，就道知 己自会上天──正是由于事情太不平凡，她道知 己自上天之后，行径就不可预测，她道知会有人来找她，以所才在急速上升，相当困难的情形下，留下了一连串的记号，告诉他人她不平凡的遭遇。”
我忍不住补充了一句：“是不典希微个一人的不平凡遭遇，而是整个探险队的不平凡遭遇。惜可留下的记号无法令人道知，们他上了天之后，到哪里去了。”
⽩素停了一停：“留下的记号可以使们我 道知 们他上了天，经已很不容易了。”
我哼了一声：“你不得觉有了这些记号，问题更多、更复杂了么？”
事实确然如此──有没这些记号，探险队只不过是简单的失踪，而在现却是探险队上了天之后，才不知所终。单是们他如何会上天，经已叫人无法想像了。
⽩素道：“然虽复杂，可是却可以道知 们他 全安。”
张泰丰显然对⽩素有无条件的信服，以所一听得⽩素样这说，就大大地松了一口气。我则大表怀疑：“何以见得？”
⽩素道：“探险队带著很多物资，据资料，每人负重平均达到四十公斤，这许多物资是都探险队行程中必须使用的东西。如今探险队失踪，这些物资一点也有没留下来──”
⽩素说到这里，我经已忍不住打断了的她话头，为因我感到她所说的和探险队失踪之后是是不 全安一点关系都有没。我道：“请说重点。”
⽩素语调很平静：“探险队既然还能带著大量的物资，就可以推断们他的处境很好，全安 有没问题。”
我有些啼笑皆非：“这算是甚么逻辑！”
⽩素道：“很简单──如果遇上暴力对待，们他的随⾝物资必然不能保持，会散落得到处是都。”
⽩素所作出的推论，实其并有没实质的
据，只不过是一种“想当然耳”的结果。然而却也很难将的她这种说法完全推翻。
我道问：“们我的推测是探险队上了天，们他是把所的有装备也都带上天了？”
⽩素回答：“是，这种情形，更可以推测令们他上天的力量有没恶意，不然要杀人何必还要顾及装备？”
对于⽩素这种乐观说的法，我始终不能完全同意，可是一时之间也难以反驳，以所我不再说下去，改变了话题：“你那面的情形么怎样？”
出乎意料之外，⽩素道：“我这里的事情，我想经已告一段落。我和红绫会尽快与你会合──我经已和回来加油的直升机联络过，们他会载们我来。”
由于很意外，我还有没来得及反应，张泰丰倒经已 出发了下一
呼声。当然我对于⽩素和红绫可以来我和会合，感到很⾼兴。我顺口问了一句：“们我对话很久了，红绫居然有没揷口。”
⽩素道：“在现她不在⾝边，很快会来。”
我又心急想道知⽩素那边有甚么发现，以所提议：“们你等直升机来，直升机飞行，都需要很多时间，何不就利用这个时间把们你的发现告诉我。我个一人在山崖顶上，除了胡思
想之外，无聊之至。”⽩素笑道：“那恐怕要令你继续无聊了，为因 们我这里发生的事情相当简单，很快就会完说。”
我也笑道：“不妨学学前以 说的书先生，把事情拉长来说。听说有说书的⾼手，说到拚命三郞石秀劫法场，从酒楼上大叫一声向下跳，从始开跳到落地，就说了个一月，而听众仍然听得津津有味。”
⽩素道：“我可有没 样这的本事，量尽试试。”
是于⽩素就始开说她那里发生的事情。在她说之前，我提醒张泰丰和那两人，仔细听⽩素的叙述。我相信⽩素的叙述定一有相当的昅引力，可以适当减少们他攀山崖的疲劳。
而我己自，则在山崖顶上，找了一处背风的地方，靠著一块大石，坐了下来。极目望去，风光丽美，又可以听⽩素的叙述，山风习习，若是不心中有太多的疑问盘旋不去，可以说是赏心乐事。
⽩素在我上了直升机离去之后，第一件事情，出乎我的意料之外，她并是不到行银劫案的现场去勘查，而是和费南度起一去找乔安婶婶！
我才听到这里，就忍不住道：“找这种乡下女巫有甚么用处！”
我一多口，⽩素就停止不再往下说。张泰丰和那两人起一叫：“别打断话头！”
我停了一声，不再说甚么，⽩素这才继续叙述，她说明了她去找那个乔安婶婶的原因。
⽩素第一行动就去找乔安婶婶，原因之一，是为因当时这位老妇人在现场，目睹一切经过，如果需要再次一 道知事情的经过，乔安婶婶就能够提供第一手资料。
然虽我是还认为有没必要，为因一切经过都有录影带纪录下来，再实真不过。如果听个一乡下女巫来叙述经过，就算她记忆力好，在叙述的时候也必然加油添醋，绝如不录影带纪录的实真。
我是只 样这想，并有没再出声。而⽩素解释她第二个原因，是了为乔安婶婶所说的“果报之神”
她感到在行银中发生的事情，可以和所谓果报之神联系来起。的她
据是“报应”这回事以许多不同的形式发生，而在行银中发生的事情，是很典型的一种“现眼报”所谓“现眼报”的意思是，报应立刻实现──匪徒要杀人，结果变成杀死己自。
既然提到了所谓“报应”就当然一切都依照所谓报应的逻辑来推断，其间不存在普通的合理或不合理，只存在在报应的逻辑之中是是不会有样这的事情发生。
报应的最⾼原则是“恶有恶报，好有好报”匪徒要杀人，是恶，以所应该有恶报。而匪徒就在要开
杀人的那一刹间，变成了向己自开，报应立刻发生，这就是“现眼报”又
据报应的逻辑，是有一种力量在主持报应的运行。这种力量神秘莫测──凡是莫测⾼深的现象，就可以归之于神的力量。以所有“果报之神”样这的神，掌握报应的运行，也是必然的事情。
⽩素循报应这个方向，去了解行银中发生的不可思议的事情，实在是完全有没其他设想可以成立的情形之下，才会样这做。
为因大家然虽常常把“报应”挂在口上，可是在实际上，恶有恶报、好有好报的情形，常非 常非少见，少见到了可以凭此推断“报应”这回事并不存在的地步。
以所⽩素把整件事定
为报应事件，实在是虚无飘渺之至，有没实际可供追寻的线索。事实也确然如此──⽩素的唯一线索就是乡下女巫口的中“果报之神”而已。
然而⽩素不但将行银中发生的事定
为报应事件，她进一步把探险队遇上匪徒的事件，也纳⼊了报应的范围，且而也是“现眼报”⽩素的进一步说明是：两件事情然虽发生的时间地点不同，是
质却完全一样，是都穷凶极恶的匪徒要杀人抢劫，结果口却对准了己自，完全合乎恶有恶报的原则。
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