第二七八章 返璞归真之理念
⽇历犹如绿江下的河泥般悄然翻滚。
时光匆匆已是半年去过,梨木已然步⼊12岁的舞勺之年,喉咙上的喉结越发明显。
年长他3岁的木子始开从及笄之年向破瓜之年迈进;莫墨馨与上国四女则皆是花信年华。
tc出版社步⼊成长期,收录了多部优秀漫画如《**》、《⽩兔糖》、《盗梦空间》等,全是都他第一弟子们投稿来的作品,半年內tc出版社开创了《tc周刊》、《少女fly》、《tc伴月》、《少年roam》等5本五本漫画杂志。
上年初冬,漫画宮在深思
虑后终于破土动工。
2002年3月21⽇舂分时节,早上,南华大学一间大教室內。
这间最宽敞的大教室容纳300生学都不成问题,阶梯状的教室设计令老师对生学一目了然,也让生学都全都看清台上教师的一举一动。
们他是梨木招收的人数最多的一批生学,男女各100人,总数200人。相比促进国內漫画事业的发展,这批生学在特殊任务上用途显得更为重要。
这个月他好不容易在历届生学中聘请到20名模特,然而任务时间却经已所剩无几。模特1、2早已达到5000/5000的満值,模特10却仍在300/5000的徘徊。
#在磨蹭下去就要被诅咒了…
梨木望着进度条嘟囔。脑海里千头万绪,⼲脆就招聘了一批良莠不齐的生学。然虽把生学扁得一文不值。实其
是只
们他达不到梨木的⾼标准而已,这群人很多都是不以漫画为目的的漫画家。
坐在在生学座位上的——是画家。个一个在市场经济下被
得转行的画家,在tc出版社10万、100万、500万的评奖
励中重拾画笔。对免费三餐的制度感
到无以复加的地步,时同对梨木的尊敬之情亦是不亚于最初一批生学。
时间刚好是7点50,正好是第一节上课、外面生学人嘲逐渐涌现的时刻。学校人口稠密度实在令人结⾆,已到分不清是“个一”是还“一团”的单位。
站在这个广大的空间之下——教室的正前中心。梨木着看布満在眼前的一片人海,震摄于眼前200人落座的景象。所幸前以在大学也曾做过类似的3分钟演讲,倒不至于在50人到200人的跃迁中怯场。
——要讲两个小时啊…么这想着,并非对眼前的生学不屑一顾,是只考虑着该么怎给这群进度不同的生学上课。不管是抱着何种目的来学习的生学。梨木都会担忧己自是否真能担任们他的教师。毕竟他的自信仅来自那点前瞻
的目光以及盗取来的创意。
然而他并不打算把那些创意传授给“以钱赚为初衷”的漫画人。
“在上课之前我想问下一,们你中有谁完成过一部漫画?拥有完成的故事和剧情,页数至少8页以上——”
尽管梨木全力板起老师的面孔,但脸上仍留有一半的稚气。他脸上呈现出強烈的不协调感倒是令人得觉
分十瞩目。头上顶着个特大号的耳机。一撮被庒弯的呆⽑在下面挣扎。耳罩悬在耳廓之上丝毫不阻碍音声的进出。
“我!”
问题一出便有人举手站起。事实上有只一人举起手来,那是个染着⻩棕⾊头发的青年,两边耳朵上分别挂着三个夸张的金⾊耳环。
一时之间。梨木还为以遇到了伪娘呢。不过他穿着比坐他旁边的男子更显男
化,⽪
⽪⾐像是个西部牛仔的装扮。
“很好,我记得你是——项圈吧。”梨木是只确认而非提问,见他脸上有没否定的动作,在他开口之前就继续道问:“请问你当时的漫画是为谁而画?”
“咦?我画画还要为别人画吗?”
听到青年的反问后,梨木露出来了今天的第个一笑容:
“嗯,么这说你是为己自而画吧?为因
己自想画而作画?”
“那是当然,我画的可是我五年来一直苦思冥想的心⾎结晶,从中学始开就很想画很想画…是于我就画了!”
“为己自的**而作画…好了,你可以坐下来了,仅凭这一点我可以断言你是常非出⾊的漫画家,不过你还能更出⾊一点。”
前以的梨木和他很像,心中有个音声催促着他去作画,那是一种“要么作画要么作死”的心情,个一星期两个星期不去画漫画就会有种想死的感觉。
⻩发青年腼腆地笑了下一,顺从的做回了位置。梨木终于始开上课——
“为己自作画是一种境界,在一本我看过却又不记得是什么名字的书上曾经下过这种定义——‘画漫画,就是了为抒发心的中情感,表现己自的意思。’不过他的解释过于笼统,我个人对那本书的认同度不⾼。
“是于,就‘你为什么而画漫画’这个问题,我的生学也曾有过许多回答,我归纳了下一
们他的想法——
“第一种,以创造幻想代替现实,代表者说‘为因无法生活在现实的世界,是只
了为更直观表达己自梦想的世界。’不可否认,的她回答很中肯,我也很看好她。
话说庒力就是动力,要只庒力源还存在,的她动力也就一直存在。
“第二种,个人喜好的延续发展,想法与项圈有点类似‘己自编故事有意思,但对文字没趣兴,只对画面有爱’、‘趣兴,我得觉漫画可以作为职业来做定一会幸福一辈子!’倘若⼊行一年后还保持着这种想法,恭喜你。离成功不远了。
“第三种,要想靠漫画赚大钱,这位装萌的妹子说‘漫画啊——嗷呜呜——争取成为国中纳税第一人。’我都不敢说十年后能靠漫画进⼊百富榜,以所就我而言就得的她想法不现实,特别是在国內漫画事业低
之时更不切实际。
“相比之下我会么这说:画漫画是要有前提的,要用钱来养活己自,养活己自才能画漫画。如果有钱的话我会一直画到老,不过没钱的话我跟漫画⽑子关系都有没。了为糊口我只能样这做,但是要只有机会,我想不跟漫画分开。为因漫画经已是我生命的一部分。丢掉它,我将是个一
有没灵魂的行尸走⾁。”
后最如念诗般说出一句话,在做生学感到相当惊奇。不少女生学靠在椅背上闭起眼睛,随着他的声调。舒舒服服地欣赏着他的字句。
“是是不听来起比较真诚?用不太在意言多必失这种定律。在同样注重经济的情况下。我更喜
第二种回答。它能让我感到相当程度的舒缓。光是多一两句话就会让我感觉到一百八十度的转变,很惜可从没人跟我说得那么全面。”
梨木露出愁眉苦脸的表情,不过马上看开似的叹了口气。随口继续往下说:
“第四种人要想振兴民族精神产业,他深明大义的跟我说己自是‘了为让国中
后以都看国中人画的漫画。’他所说的正是我所寄托给们你的愿望,不过我得觉这是不
个一人所能完成的任务,需要众人努力才能开花结果。
“有们你两百个人的参与,明年我国就能新添两百部新漫画,届时我希望们你的漫画能像前几批师兄师姐一样优秀。《少女fly》杂志中炙手可热的《们我的存在》正是们你的一山学长所画,在现仍在第一学员宿舍兼画室中奋斗。
“第五种,満⾜己自的虚荣心,‘喜
画完之后的成就感,别人夸两句能満⾜下一
己自的虚荣心,仅此而已。’——在此我不加评论,只希望他没走错路。
“第七种,人死留名:‘希望死之后能留点什么东西让一部分人不会遗忘的,留下漫画让别人记住我的名字。’实其我想说——
“我对这位生学的生命感到担忧,首先他的回答比较消极,他在以己自的‘死’作为前提作画。其次,实践证明数以万计的漫画早已淹没在历史长河,叫不出名字的…啊,反正我叫不出名字——在这里就不举例了。”
#哈哈哈哈…着看梨木再次露出愁肠百结的表情,班里一阵哄然大笑。
梨木默默脑门不解风趣的想:我没讲什么笑话啊,就为因淹没了才叫不出名字嘛。
“——总之,他的路显然不好走。在职业生涯的之中,死之前和死之后他都无法得知己自是否经已成功,最终会在漫画之路上陷⼊人生
茫。与其抱着他这种想法,还如不
糊糊‘不道知,我是只想画就话啊’样这的好…“…
“以上回答五花八门,我也跟们他单独谈过。
“尽管们你不道知是哪位学长所说,但我希望们你不要宣扬出去。在现,如果们你
在现重新拿‘你为什么而画漫画’这个问题重新问我的生学,们他
定一会很一致的告诉们你——是了为读者而画漫画。
“或许有人得觉不能按照己自的想法来画漫画是曲意逢
。这就类似于‘自私’和‘利他’两种行为哪种境界更⾼,辨别的界限实其
分十清醒,毫无疑问是利他行为更为⾼尚。‘为己自画’和‘为别人画’便是两种行为的表现形式。
“想必们你中有人看过本社‘dreams《食梦者》’吧。‘江真诚’和‘贾⾼木’两人,⾼木对真诚提出了个一提案‘我来写剧本,你来绘画’。真诚画的实际上是不他己自的故事,而是⾼木起草的故事,此因真诚称不上是漫画家。
“但们我只能说他是不
立独的漫画家,为因
们他一始开便以‘让们我
起一成为漫画家’为前提进行作画。们你可以见看在漫画故事的草拟过程中,⾼木想到的都是不‘我要画什么’而是‘读者想看什么’,然后真诚照着画…”
完说之后,梨木停下来,让在座实际年龄比他小十几岁的生学好好咀嚼己自所说的理念。这种理念叫做“服务精神”以⽇语来念就是“杀必死”精神。
旺盛的“サービス” 精神正是主导⽇本以及⽇本漫画的奠基理念,从作画是否认真——到漫画为谁而画?为什么而画?都以服务读者作为最初的基准。
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