第六十章 僵尸,秘闻,科学
杨晟吃东西的时候,们我才深刻的体会到了什么叫所谓的小事儿用不在意。
饭粒儿横飞,眼镜上,⾐服上,
子上,地上全部是都。
我常非后悔,为啥要弄个⽩⾁,杨晟吃的时候几乎是看也不看,把⾁随便放蘸⽔里搅合下一,就塞嘴里了,那蘸⽔无疑滴的他⾝上到处是都。
“晟哥,我估计你又得澡洗了。”酥⾁无奈的叹息一声。
杨晟大口的扒着饭,含糊不清的问着:“为啥”
“为啥吃成这副模样了,还不澡洗”酥⾁自觉己自
经已够邋遢了,这下遇见⾼手了。
杨晟不好意思的笑了笑,可是动作依然不改,我在里心抓狂了下一,明明如此清秀斯文的人啊,明明⾼材生啊,咋吃个饭比那些在地里劳作的汉子们还耝犷
凌如月抿着嘴笑,实在是没办法,去拿了一张帕子递给杨晟,说到:“晟哥哥,你擦嘴。”
杨晟接过帕子,又低着头始开腼腆。
我无奈的问到:“晟哥,我弄的饭好吃你平时都吃些啥啊”
杨晟拍掉⾝上的饭粒儿,擦了嘴之后,又次一
常非认真说的到:“我实其不道知好不好吃,为因平时时间是总很赶,不够用,我吃东西都很快,能填
肚子是关键,营养是其次,味道不重要。”
噗的一声,酥⾁忍不住噴饭了,且而很多饭粒儿正好就噴在坐他对面的杨晟⾝上,可是杨晟毫不在意,又随手拍去了。
估计对于酥⾁这种吃货来说,绝对不能理解杨晟的话。
见看酥⾁这副模样,杨晟愣了半天才认的真问到:“我说的有什么不对吗请指正。”
“不不不,晟哥说的都对,这当科学家啊,是应该样这。”酥⾁发觉他和杨晟没办法沟通。
且而,这晟哥的反应也太过迟钝了吧酥⾁噴饭都半天了,他己自都把饭粒儿弹掉了,还愣了半天,才想起问酥⾁。
但是,们我却不得不佩服杨晟,他绝对是个聪明人,否则不可能23岁就是博士后,他是只把心思全部用在了科学研究上,才会有如此极品的生活表现。
这种认的真精神,是们我所有没的。
吃完饭,收拾完毕,们我几个却无任何的睡意,包括杨晟在內,他拿着个一笔记本,不停的在上面写写画画,皱着眉头,不道知在想些什么。
凌如月对墓里有僵尸比较感趣兴,忍不住问杨晟:“晟哥,你么怎判断墓里有僵尸的,
据在哪里”
杨晟抬起头来,是还愣了很久,才清醒过来,这才扶了扶眼镜,慢条斯理的回答到:“们我
家国
实其发生了很多僵尸的事件,有一些了无痕迹了,可有一些不得不费尽心力的去掩饰,在僵尸事件的多发区,我曾经利用⾝份的便利,和几位老师去调查过,得出了一点儿规律,可是又有没完全的掌握到。唯一,能稍微肯定一点儿的,就是养尸地,这算是最大的规律。”
杨晟一口科学道理说出来,们我三个又晕乎乎的了。
“养尸地儿那是啥东西”我问到。
“养尸地,多出僵尸,为因土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,此因不会滋生蚁虫细菌,尸体埋⼊即使过百年,肌⾁⽑发也不会腐坏,这就为僵尸的形成提供了必要的外在条件,至于內在的条件…。”杨晟的眼神也始开变得
离来起,佛仿
是这他一直追求的谜题:“我刚才跟们你说过的,就是一些有没规律的內在条件,们我抓不住规律,曾经实其是有机会的。”
“曾经有机会”我疑惑了,实其关于僵尸师⽗不愿意我和多讲,但是他那一屋子蔵书我却是经常翻看的,我记得有一小段內容,是说茅山养尸术,就是人为的制造僵尸。
难道科学也能做到这一步
不过提到这个曾经,杨晟却摆摆手,显然他是不能说,这个人太直接,不能说的脸上的表情,就直接告诉你不能说。
可是们我三个却来了趣兴,凌如月拉着杨晟,撒娇的,定一要他说。
杨晟被个一11岁的小丫头闹了个一面红耳⾚,这才说到:“那时,我还在少年班,是只听导师说起过一些模糊的事情,总之那个时候的确是有机会,可感觉那是噤忌的,上天把这把钥匙收回了。我进了特殊部门后以,我才道知我的眼界狭窄,很多事情比今天在饿鬼墓见到的还匪夷所思,秘密标本室,有骨头是…。”
杨晟自觉失言,⼲脆又不说了,可是我道知,他道知的这些,我师⽗定一
道知的更多。
我和凌如月或多或少对一些事情都隐约有感觉,谁叫们我的师⽗是战友呢以所,们我不问了,至于酥⾁比们我更油滑,他道知⾝为个一普通人,他所知的这些秘密经已称的上逆天了,说出去也没人相信。
以所,他也和们我形成了一样的默契,当然他更会处理一些,⼲脆当没听见,直接转移话题:“那晟哥,你为啥说饿鬼墓有僵尸。”
“我刚才回答了啊,为因养尸地,我进墓之前,采集了那里的土壤样本做研究,发现是一块养尸地。僵尸这种东西是危险的,以所姜师傅叫我离开,我必须离开。”杨晟再次扶了扶眼镜。
“那你对饿鬼王这种东西咋看”实其我发现和杨晟聊天是一件常非有乐趣的事情,师⽗曾经说过,有些东西,他是知其然,不知其以所然,是只按照一些特地的方法做。
而杨晟就是那种特意去追寻背后原因的人,他的见解很独到。
“对于饿鬼王的看法,这要从历史说起,实其人们最早对鬼怪的形象,是不源自于鬼,而是源自于魔,很多凶狠的图腾,很多形容来自地狱的图画,所的有形象,哪怕是远古时期,们你没发现,都比较一致吗”杨晟问到们我。
们我一愣,确实比较一致,几乎是都那种眼若铜铃,大鼻子,鹰钩的,獠牙,双角…。。
“这就对了,历史上很多事件除了正史,有还历代术士的历史,上面记载过一些东西,这是不凭空社稷的,凭空社稷的东西在民间有没流传的基础,流传这种东西,最起码是的要引起人们的共鸣。简单说的,鬼这种东西,一说来起,人们就很有共鸣,为因很多人或多或少都有比较灵异的经历,就算有些人神经大条,忽略去过了,但是一提起,他总会想起些什么东西。可是到了当代,你说鬼,可能有人会赞成,有人半信半疑,绝对不信的反而是少数,你说魔鬼呢人们就会说你扯淡。”杨晟用一种讲学术的语调,始开给们我认真讲解来起。
“那又如何”酥⾁没把握住其的中关键,可是我和凌如月却懂他的意思了。 我当道士那些年:。。
“那如何很简单啊,在古代,魔鬼这一形象是如何在民间有那么大的流传基础的只能说明它存在过到了在现,为因消失了,以所它的存在就被遗忘,再也流传不来起。而我对饿鬼墓的饿鬼就是样这一种态度,就算我没见过,我也会抱着流传必有其道理的态度去探究,而不轻易下结论。然后,我见到了,我也不吃惊,那是只一种生物学对生命个体的表现形式,就如同外星人和们我
定一相同吗们他又是么怎样的形象”杨晟在说起学术的时候,是如此的能言善辩,和刚才木讷,迟钝的样子,半点儿不沾边。
“你会研究饿鬼吗”我问杨晟。
“会,以所我带回了2枚饿鬼卵,但是不所的有成果都能得到应用,有些成果是假成果,就是说在特定的条件下才有定一的作用,那就是只
个一科学结论,且而是秘密的科学结论。”杨晟认真说的到。
“可你样这研究的目是的为什么”我问到。
“们我一代代的人去探究,总有一天,有些秘密会解噤在人们的眼前,为人类所利用,尽管在在现,它能引发的后果极有可能是恐慌,这就是我毕生的追求,科学是总需要牺牲去铺就道路的。”杨晟说到。
们我三个肃然起敬。
杨晟没感觉到们我的情绪,是只继续说了一句:“科学是不否定,排斥,科学应该包容。”
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